Se mettre en recherche collectivement, faire enquête depuis un milieu, étudier des mondes, ce n’est pas, comme les sociologues l’ont souvent fait, les observer et faire retour sur cette observation, c’est être traversé par eux, à un endroit précis, et réussir, parfois, à trouver les moyens adéquats pour restituer cette expérience. Il nous semble dès lors inévitable de défendre la nécessite d’une épistémologie du positionnement en situation de recherche, et donc d’insister sur la dimension située de nos points de vue, de nos récits, de nos cartographies.
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Rencontre avec les Éditions Météores
Le 3 décembre, à 19h au Pianocktel à Bruxelles, sera l’occasion de discuter du projet éditorial des Éditions Météores et des projets en cours menés par certain.es d’entre nous. Mais aussi de revenir sur l’actualité du livre de Josep Rafanell i Orra « En finir avec le capitalisme thérapeutique », avec des personnes dont le travail (social et de recherche) a été marqué par les propositions de ce livre aujourd’hui réédité. Occasion encore de nous attarder sur les manières dont ce travail s’articule avec le chantier en cours des Communaux autour du soin.
Ensuite nous continuerons la soirée au CHAFF !
«Il est étrange et réjouissant de considérer à quel point les machineries étatiques, par la grâce de leurs institutions, peuvent mettre sous notre nez ce qui leur échappe, comme une multitude de lettres volées. C’est-à-dire des modes d’existence dont les lignes sinueuses ouvrent vers des manières d’être récalcitrantes à la représentation. Et vers la possibilité de nouvelles coexistences qui nous parlent des communautés à venir »
Dans le contexte actuel d’atomisation sociale, comment réactiver des formes d’entraide à l’intérieur et hors des institutions de soin ? Comment sortir de l’asymétrie entre les soignants et les soignés ? Des nouvelles formes de soin peuvent émerger partout. On ne soigne pas des individus isolés mais des liens et des lieux, conditions de possibilité…
Extrait de Mille plateaux : revenons au début, c’est-à-dire au milieu. Un essai de cosmoanarchisme.
Gilles Deleuze et Félix Guattari.
Nous vous convions à une rencontre publique le 29 septembre à 18h au théâtre de L’Échangeur. Nul doute que notre époque est inquiétante : à l’évidence des brutales destructions des milieux de vie s’ajoute la décomposition de la scène politique, sans parler de l’implosion des institution. Nul doute aussi que s’annonce le retour intense des…
Ce texte présente ce que nous appelons, à la Coopération Intégrale du Haut Berry (CIHB), la Provision Commune. Il a été initialement écrit pour être présenté à la délégation Zapatiste fin 2021. Cette version est une version légèrement adapté qui nécessiterait probablement bien des améliorations.
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Les Désert’Heureuses
Être architecte des désastres sociaux et écologiques en cours par ton activité professionnelle, ça te donne envie ? Nous non plus!
Nous sommes ingénieur·es, technicien·nes, chercheur·euses et nous avons décidé d’arrêter de robotiser, mécaniser, optimiser, informatiser, accélérer, déshumaniser le monde.
Le 12 novembre 2021, aux Labos d’Aubervilliers, la Foncière Antidote a donné une conférence sur le thème « Pérenniser, Partager, Transmettre ». Deux intervenantes nous ont fait l’honneur de contribuer à cette journée : la philosophe Isabelle Stengers et la juriste Sarah Vanuxem.
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Ecologies et pratiques de soin
Avis de Tempête est un podcast d’écologie politique et de luttes sociales.
Du 21 au 25 août, la ferme de Lachaud accueillera de nouvelles rencontres Matériaux pour des Écoles de la Terre. Ce temps d’échange s’inscrit dans le vaste mouvement actuel d’investigation collective, indistinctement écologique et politique, que nous nommons ici «devenirs terrestres».
Voilà que depuis quelques temps nous sommes placés devant « nous », un « nous » posant la question vive d’une désignation qui engage. « Nous », c’est d’abord l’humanité, les milliards d’êtres humains qui la composent ; « nous », c’est aussi cette partie de l’humanité, à la fois inquiète et vaguement coupable, mise face à ses responsabilités, qu’on l’appelle « Europe », « Occident » ou « Nord » ; mais « nous », ce sont peut-être des « nous » qui se nouent en dénouant, qui dénouent et nouent autrement. Des nous-projets, passionnément spéculatifs (…).